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英国作家威廉·萨默塞特·毛姆，被公认为是“最会讲故事的作家”之一。小时候，由于身材矮小，且严重口吃，毛姆经常被同学欺负，童年生活在他内心蒙上了一层阴影，导致他性格一度内向、孤僻且敏感。这种经历说来残酷，但未将毛姆摧毁，反而从某种程度上促成了他，为他后来进行文学创作起了一定铺垫作用。因口吃而不善交际，那就索性将注意力收回来，集中在自己喜欢的事情上，比如文学、旅行等。毛姆曾到处游行，足迹遍布中国、印度、拉美等地，旅途中的真实见闻、感受，也成为其小说创作的源泉。他在作品中，深入剖析并解读人性的弱点，对于世间的善恶冷暖，人性的复杂和矛盾，既有无情的嘲弄讽刺，又充满悲悯同情。对于人性，毛姆持一种更加客观且包容的态度，既不隐恶，也不扬善，而是给予读者很多空间，让读者自己去观察，去判断。毛姆一生著述丰富，代表作有《人生的枷锁》《月亮和六便士》《面纱》《刀锋》等，1925年，毛姆的长篇小说《面纱》出版。这部小说，以毛姆1919至1920年游历中国的亲身经历为素材创作而成。图片
之前读《面纱》，读到的是爱情的幻灭，再读，看到的则是人性。《面纱》揭开了人性中四个残酷的真相~01 看不清内在需求，就会盲目做决定在《面纱》中，女主凯蒂出身于英国的一个中产家庭。父亲伯纳德·贾斯汀，是一位循规蹈矩的律师，也是一家的“顶梁柱”。母亲贾斯汀夫人，则是个尖酸刻薄的女人，她野心勃勃，有着极强的支配欲。贾斯汀夫人一心想挤入上流社会，奈何贾斯汀业绩平平，无缘升任法官。眼见丈夫靠不住，贾斯汀夫人便将希望寄托在两个女儿身上，尤其是大女儿凯蒂，她生得一副好容貌。图片
贾斯汀事业遇到“瓶颈”，但在家人面前，只能将自己的失望和苦闷掩藏。妻子不关心他，女儿们则只当他是全家的衣食来源，为了她们吃好穿暖、游玩取乐，做父亲的理应做牛做马。张爱玲在《半生缘》里写道：“中年以后的男人，时常会觉得孤独，因为他一睁开眼睛，周围都是要依靠他的人，却没有他可以依靠的人。”贾斯汀夫人一心想为女儿们找到如意郎君，将自己从愿望受挫后的窘境中解脱出来。小女儿多丽丝长得不好看，贾斯汀夫人对她不抱太大希望。大女儿凯蒂则天生是个美人胚子，贾斯汀夫人在她身上，倾注了近乎所有感情。凯蒂从小在各种恭维中长大，不负众望，果然成了一朵“交际花”。这样的家庭环境所塑造出来的凯蒂，空有美丽的外表，却缺乏丰富的内涵。凯蒂以他人的奉承和赞誉为乐，填补了头脑的空虚，她活得盲目且快乐，却空乏人生追求。她看不清自己的价值，她所追求的，也只是浮于表面的东西。她当然看得出母亲的意图，但仍以自己美貌为荣，恰好迎合了母亲的心思。她自知自己美丽、风趣、魅力无限，广泛结识优雅绅士，与其迅速坠入爱河，却在他们当中，找不到一个合适的人结婚。眼看着凯蒂年纪渐渐大了，贾斯汀夫人有些按捺不住，时常旁敲侧击地提醒女儿，再过一两年，可就不那么漂亮了。凯蒂则不以为然，一心只想等待那个最完美的人出现。凯蒂25岁了，在当时已属于大龄单身女性，贾斯汀夫人于是不再给女儿好脸色看。妹妹多丽丝，与一位外科医生的独生子有了婚约，他们有望继承到一大笔遗产。凯蒂受不了这样的刺激，一怒之下，嫁给了自己并不中意的一位细菌学家，瓦尔特·费恩。瓦尔特在香港有份工作，不久将启程去香港。他们在舞会上认识，认识的时间很短，谈不上了解，凯蒂从未对瓦尔特多瞧过两眼，瓦尔特压根也不是她所喜欢的那种类型。图片
对于农历初五出生的人来说，不管是什么时候，他们的旺运都是非常旺盛的，而且很多人的财运和贵人也都非常好运势，尤其是年轻的时候，他们的赚钱能力一流，而且有很多贵人相助，所以无论什么时候，这一天都会有旺盛的财运！而且到了中老年的时候，还会继续发财致富，可以富上好几代人！
牛年出生的人勤劳勇敢，性格善良，生活乐观开朗，理想远大，头脑年轻，身体非常健康。尤其是牛年出生的人在经历了社会竞争和艰苦奋斗之后，身心都得到了锻炼。未来的生活将是幸福无忧的，子孙将是繁荣昌盛的，年老富贵的，长寿的。
凯蒂之所以愿意嫁给瓦尔特，不是因为有多喜欢这个人，有多憧憬婚姻，而是为了摆脱一些现实的困扰。妹妹多丽丝如今交了好运，凯蒂作为姐姐还没有嫁出去，母亲的嗔怒、嘲讽也让她倍感沮丧。眼下，瓦尔特也对自己真诚表白了，要是嫁给他，就可以跟他去中国，不用再忍受周围人的闲言碎语。于是凯蒂容不得自己过多犹豫，答应了瓦尔特的求婚，他们很快就举行了婚礼。图片
www.royalwinnerszonehomehub.com然而，盲目走进婚姻后，凯蒂才意识到，嫁给一个自己并不喜欢的人意味着什么。在她看来，瓦尔特毫无魅力可言，她天生活泼，瓦尔特则总是沉默寡言。瓦尔特喜欢阅读，凯蒂则认为他看的那些书索然无味。瓦尔特很爱凯蒂，对她处处体贴照顾，关怀备至，经常给她准备小礼物，尽自己所能让她生活得舒服，可凯蒂却无法让自己爱上瓦尔特，还暗自瞧不起他。他们徒有夫妻之名，却并不亲昵。结婚两年，感情方面几乎没什么进展。面对着自己不爱的人，这样的生活，对凯蒂而言是枯燥乏味的。当外表风度翩翩的查尔斯出现时，凯蒂很快被其吸引，并与之坠入爱河。凯蒂对待感情的态度，是盲目冲动的，她看不清自己内在的需求，只为了摆脱生活里的麻烦，将瓦尔特当作“救命稻草”一样抓住，将婚姻当作一次救赎，可直到真正步入婚姻，才发现那并不是自己想要的。然而，人生没有回头路可走，自己选择的路，只能硬着头皮往前走，盲目选择的代价，也只能自己承受。图片
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皇冠球盘电脑网址02 被欲望所蒙蔽，终将被欲望所反噬遇见查尔斯，凯蒂以为，她终于遇见了自己的真命天子。查尔斯风流倜傥，英俊潇洒，他们一见如故，什么都能聊得来。在凯蒂看来，查尔斯风趣幽默，富有品味，魅力十足，几乎完美无缺，简直比瓦尔特不知道强多少倍。而查尔斯看她的眼神，也充满欣赏和爱慕。恋爱使人容光焕发，25的凯蒂重新散发着魅力，仿佛回到了18岁。她崇拜查尔斯，查尔斯则对她温柔体贴，爱护有加。凯蒂相信，自己此前从未真正恋爱过，与查尔斯之间，才称得上爱情。然而这段地下恋情，终究还是败给了现实。瓦尔特发现妻子出轨以后，并未直接揭穿，而是选择了隐忍。凯蒂自己则被心虚、恐惧与不安煎熬着，无法坦然面对瓦尔特，于是率先露出了马脚。她索性破罐子破摔，弃道德伦理于不顾，直接表明了自己的态度。她自信瓦尔特的爱，会让他拿出绅士风度，同意跟她离婚。然而她没能得偿所愿。瓦尔特早就识破了查尔斯的虚伪面目，只是凯蒂自己看不清而已。毛姆说：“好多女孩一厢情愿地认为，她们遇见的每个男人都爱上了她们，事实证明她们荒谬极了。”图片
得知湄潭府发生了有史以来最严重的疫情，瓦尔特决定去那里支援。他让凯蒂自己选，要么跟他一同前往疫区；要么，就让查尔斯一周之内处理好家务事，然后迎娶凯蒂。慌不择路的凯蒂去找查尔斯商量，这位绅士终于伪装不下去了。他担心丑闻败露，影响自己的声誉，毁了自己的家庭，所以一心只想尽快平息此事，将凯蒂打发走。凯蒂亲自揭开了这场恋情的“面纱”，自取其辱。她心如死灰，最终还是跟着瓦尔特去了湄潭府。图片
一路上，瓦尔特只是读他的书，偶尔出于礼貌，才与她说几句话。他们之间，显然隔着一道无法逾越的鸿沟。凯蒂原本以为，时间会冲淡一切，瓦尔特会因为爱而原谅她。但在瓦尔特这里，只是表现出冷漠和不在意。湄潭府的状况，远比他们想象中更加艰难，每天都有人因为霍乱而死去。瓦尔特像一位真正的战士，终日奔波于最危险的地方。图片
被凯蒂不放在眼里的瓦尔特，在湄潭府，则受到很多人的尊敬和爱戴，修女们也对他十分敬仰。从前对自己百般呵护的人，如今对她态度冷淡，凯蒂心里很不是滋味。也许是周围人的影响，让凯蒂睁开眼睛重新看待瓦尔特，她发觉瓦尔特正直、善良、勇敢，查尔斯则在她内心失去了任何位置。回想起最后一次见面的场景，她觉得查尔斯面目可憎，不过是个二流货色，她悔不当初，怎么会一时犯了糊涂，为了那样一个自私小人，而去背叛一个真正爱自己的人。然而，世上的事，有因则有果。被欲望所蒙蔽，终将被欲望所反噬。不久前她背叛了瓦尔特，如今幻想破灭，现实给了她有力的冲击。她感到痛苦不堪，曾经她那么鄙视瓦尔特，现在却只想鄙视自己。品尝了亲手种下的苦果，凯蒂感觉灵魂蒙上了一层阴影。欲望如同深渊，不可过多凝视，一旦陷入，就会坠入万劫不复之地。在欲望面前，若无一些智慧和理性去甄别真相，只被欲望牵着鼻子走，最终，只能沦为欲望的奴隶。图片
欧博龙虎斗03 一个人灵魂的安宁，只能向内求凯蒂在去湄潭府之前，可以说是没有真正的自我的，或者说，她从未认真审视过自己的灵魂。上流社会的浮华，与湄潭府水深火热的境地，形成了鲜明对比。修女们离开家乡，为了内心的信仰，甘愿置身险境，即便死亡近在咫尺，也不愿意离开。她们主动放下小我，在修道院里，为因霍乱而流离失所的孩子们，撑起了一片天。她们的大义，也在潜移默化地感染着凯蒂。每天都有人在痛苦中挣扎，在恐惧中死去。和死亡相比，其他事情都变得不值一提。周围的人都行色匆匆，凯蒂感觉，只有自己是一个无足轻重的人。出于不忍，同时也是为了给自己找点事情做，她主动请缨去修道院帮忙。与修女和孩子们朝夕相处，让凯蒂内心慢慢发生着微妙的变化。她开始为自己之前的行为感到不齿，感到羞愧，感到自责，她暗自忏悔，希望能在修道院将功补过，用善行为自己赎罪。但凯蒂隐约感觉，修女们与自己之间，始终隔着一层什么。她虽然也有仁爱之心，也发自内心地，想去尽一份力量。但她与她们，终究不同。每当她忙碌完离开，修道院的大门在她身后关上，她就感觉自己又成了一个“局外人”。图片
个人的理解，凯蒂和修女们之间的不同在于：修女们行善，是出于大爱，出于内心真正的信仰，她们没有任何的私心，从一开始到福利院，就没有想过回去，她们将自己的身心，都全心全意奉献了出去。凯蒂，则是受到周围人和环境的影响，受到修女们的鼓舞，唤醒了内在的怜悯和同情；而她去修道院帮忙，还隐藏着一份私心，就是想用忙碌冲淡烦乱的思绪，想通过做事，让自己的灵魂获得救赎。本质上来说，她去行善，多半为的还是她自己。修女们和瓦尔特有着相似之处，他们内心都有自己所坚守的“道”，这一点，对凯蒂而言至少在当时是空白的。凯蒂没有自己的信仰，所以纵然能够与大家一起相处，但凯蒂并不能真正理解她们，她们处于不同的精神高度。修道院院长曾对凯蒂说：“你知道，我亲爱的孩子，安宁，在工作中是找不到的，它也不在欢乐中，也不在这个世界上或者这所修道院中，它仅仅存在于人的灵魂里。”如此看来，通过做事情去掩盖内心的不安，就还是一种假象。唯有灵魂安宁，才能获得真正的平静喜悦。而一个人灵魂的安宁，不能从外部直接获得，只能向内求。图片
皇冠比分04 通往自我的道路，从来都没有捷径这个世界上，人人背负着各自的使命，在负重前行。人生有时候就是这么讽刺，在做出某个选择时，人往往并无法预料结局，人的命运，其实就是一个个选择的叠加。出于道义、责任和爱，很多人都背负着生命中各种抉择的代价，踏上一条条漫长的道路，前面等待自己的是什么，很多时候都是未知数，瓦尔特、修女们都不例外。而凯蒂，也在经历过情感的考验，和死神擦肩而过之后，也拾起了自己身上的责任。在故事的尾声，凯蒂选择回到父母身边。母亲去世了，父亲一辈子没有为自己活过，凯蒂想尽自己所能，去弥补父亲，照顾他，陪伴他。人性是复杂的，不是非黑即白的，人性中充满矛盾对立。看不清内在需求，就容易盲目做决定。没有欲望的幻灭，或许就无从谈精神的觉醒与成长。没有在弯路上跌跌撞撞，或许也不会正视内在需求和欲望，从而坚定追寻自我的意志和决心。图片
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若想追寻自己的“道”，或许唯有从复杂，重新走向简单。一颗纯真、清明的心灵，才能离“道”越来越近；否则，就与之背道而驰，越来越远。世间的“道”，繁如星子，唯有真真切切的返璞归真，才能找到自己的“道”。所以，老子也说，“大道至简”。以上，与大家共勉~谢谢你为此文花费了时间~文/素履 本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请点击举报。